考古学者、アステカ遺跡で略奪された石の「彫像」を発見

テンプロ マヨール プロジェクトテンプロ マヨール プロジェクトの一環として回収されたメズカラ様式の石像。

メキシコシティの考古学者グループが、アステカ人が神への捧げ物として使用していたとみられる、人型の石彫刻の小さな埋蔵地を発掘した。

翻訳された声明によると、研究チームはアステカ帝国の首都テノチティトランの主要神殿、旧テンプロ・マヨールの跡地で石箱の中に彫刻を発見したという。

合計 15 体の石像が発見されました。14 体は男性を表し、1 体は女性を表しています。 石像の最大のものは高さ 1 フィート弱、最小のものは高さ 1 インチ強です。

それぞれは緑色の変成石から彫られており、かつてゲレーロ地方に住んでいたメソアメリカ文化であるメズカラ様式の特徴を共有しています。

アステカ人は、西暦 1440 年から 1469 年まで統治していたモクテズマ イルホイカミナの時代に、この地域の大部分を征服しました。征服された領土の富を反映するために、宝物を「テノチティトランの神域」に埋葬するというのはイルホイカミナの法令でした。

このことから研究者らは、アステカ人はメズカラの彫刻を非常に高く評価していたと考えている。

「これは、メキシコ人（アステカ人）がそれらの民族を征服したとき、これらの置物はすでに本物の遺物であり、その中には1000年以上前のものもあり、おそらくそれらはカルトの置物として機能し、戦争の戦利品として流用されたことを意味します」と考古学者は説明したレオナルド・ロペス・ルハン。

メトロポリタン美術館によると、メスカラは石造りの作品や建築模型で有名で、紀元前 500 年という早い時期から 1,000 年近くにわたって制作されていました。

テンプロ マヨール プロジェクトこれらの人物は、研究者が雨の神トラロックへの捧げ物であると考えている他のいくつかの物体と一緒に容器に埋められていました。

メスカラの建築模型の多くは一般に神殿と呼ばれていますが、メトロポリタン美術館が示唆しているように、いくつかは多機能であった可能性があります。 たとえば、墓に置かれた特定の石のオブジェクトは、霊界への入り口、または死者の住居として機能すると信じられていました。

メズカラはまた、石の物体を再利用したり、再彫刻したりするメソアメリカの伝統とも一致しており、アステカ人が略奪品とともにこの傾向を続けてきた可能性があります。

さらなる証拠は、アステカ人が後にメズカラ像を自分たちの宗教儀式に再利用したことを示唆しており、雨の神トラロックのように見えることを目的とした1つの像に顔のペイントが施されています。

考古学者らは彫像のほかに、ガラガラヘビの形をしたイヤリング2個、さまざまな緑色の変成石のビーズ137個、海砂、貝殻、カタツムリ、サンゴなどの石灰質物質1,942個を回収した。 考古学者らはこのキャッシュ全体に「Offering 186」という名称を与えた。

この発見は、テンプロ マヨール遺跡でも見つかった他の遺物 (18、19、97) で見つかったパターンを裏付けたいという研究者の願望に一部触発されました。 それぞれ同じような石の箱で、記念碑的な蛇の頭の下に奉納の捧げ物として埋められていました。

「古典的なナワトル語では、これらのチェストはテペトラカリとして知られていました。テトル（「石」）とペトラカリ（「ペテートの箱」）から来ています」とロペス・ルハン氏は語った。 「[アステカ人]は自宅で、上質な羽毛、宝石、綿の衣類などの最も貴重な持ち物をペテートの箱に保管していました。テンプロ マヨールからそれを見ると…司祭たちがこれらの「石」の中に保管していることが想像できます。フラスコは水と豊饒の典型的なシンボルであり、雨の神、緑色の石のビーズ、貝殻、カタツムリの彫刻です。」

テンプロ・マヨールのプロジェクトは現在も進行中であり、考古学者らはこの場所でさらに奉献の捧げ物が見つかると信じている。 プロジェクトの次のステップは、テンプロ・マヨールの北側にある蛇頭像を撤去する許可を国立人類学歴史研究所に申請し、その基部の下で更なる埋蔵物を捜索できるようにすることである。